Femmes en Église

Femmes et Ministères travaille à la reconnaissance de toutes les femmes et spécialement celles qui travaillent en Église. Consultez les analyses et prises de position sur le sujet.

La Marche mondiale des femmes 2000- 2010 : participation des chrétiennes

Micheline Laguë

Voilà que l’année 2010 aura une signification toute particulière pour le mouvement mondial des femmes. Pour la troisième fois de son histoire, la Marche mondiale des femmes (MMF) appellera les femmes du monde à l’action, et ce, à l’échelle internationale. Micheline Laguë   reprend un texte encore très pertinent qu'elle a déjà publié sur le sujet  en le mettant à jour.

Élisabeth J. Lacelle

Élisabeth J. Lacelle, professeure émérite à l’Université d’Ottawa, nous présente un texte très éclairant sur la redécouverte dans l'Église catholique, à partir de Vatican II, d'une réalité présente au début du christianisme et qui a été longtemps occultée par la conception de l'Église, société humano-divine hiérarchisée:

Vers de véritables ministères laïques

Marc Pelchat

et Discernement ecclésiologique sur les ministères confiés aux laïcs 

Laurent Villemin

En mars 2009 avait lieu à Trois-Rivières, dans le cadre de l’Assemblée plénière des évêques, une session d’étude sur les ministères exercés par les laïcs. Les textes de deux conférences  sont publiés sur le site de l'AECQ.

L'émergence d'un monde différent.

Annine Parent

Dans le numéro de septembre 2009 de la revue Sentiers de foi, Annine Parent nous parle de la Fondation Béati qui depuis plus de 20 ans, favorise l’émergence d’une parole libératrice et le renouvellement des pratiques sociales.

Traite des personnes

Mariette Milot

Le droit d'être elles-mêmes

Rolande Parrot

Depuis des siècles, la femme est objet d’études de toutes sortes, ... objet de définitions diverses qui ont été figées durant longtemps dans des concepts étroits formulés par des hommes.   Aujourd’hui, elles tentent de se regarder elles-mêmes.  Ce ne sont plus les yeux masculins qui ont la priorité du regard, mais bien leurs propres yeux.   

Extrait de Les femmes et l’Église, sous la direction de Denise Couture, Montréal, Fides, 1995

Jésus et les femmes.

Laurette Lepage

À l'occasion de la Journée internationale de la femme - 2010, Laurette Lepage nous parle de Jésus et les femmes

Le mouvement des femmes et Vatican II

Annine Parent

Dans le cadre d'une Soirée Relations sur « Les nouveaux signes des temps », Annine Parent raconte comment le mouvement des femmes a interpellé l'Église avant et après Vatican II et comment les femmes en Église ont joué un rôle de « médiation » entre ce mouvement et l'Église.

La théologie des signes des temps: du Concile à aujourd’hui.

Élisabeth J. Lacelle

Lors d'une table ronde tenue le 16 mars 2009 à l'Université Saint-Paul pour souligner le 50e anniversaire de la convocation du concile Vatican II par Jean XIII, Élisabeth J. Lacelle évoque ce que la théologie des signes des temps a signifié pour deux mouvements spécifiquement identifiés comme signes des temps, le mouvement œcuménique et le mouvement des femmes.

La résistance des femmes en Église

Guy Côté

La résistance des femmes en Église. Plusieurs groupes de femmes engagées en Église adressent au Magistère de multiples interpellations concernant la place qui leur est faite dans l'Église Catholique. Elles se placent ainsi dans une situation de RÉSISTANCE à l'endroit du pouvoir ecclésial. Comment comprendre et justifier cette position de résistance ? L’auteur, Guy Côté, après avoir rappelé les conditions de légitimité d’une relation de pouvoir, réfléchit à la problématique « politique » de la place des femmes dans l’Église et répond à la question : « Dans quelle mesure la résistance des femmes en Église peut-elle être théologiquement fondée ? »

Référence: Dans J. Fortin (Dir.), (2002), La 25e heure pour l'Église (p. 13-22). Montréal: Réseau Femmes et Ministères.

La femme dans la mission de l'Église au Québec

Raymonde Jauvin

Dans la première partie de ce texte, l'auteure fait un survol de l'engagement des femmes dans la mission de l'Église. Avancées et reculs sont identifiés. Dans la deuxième partie, l'auteure donne quelques points d'ancrage pour maintenir l'espérance dans le travail pastoral.

Femmes et célébration eucharistique. Jalons historiques et symbolisme.

Micheline Laguë

Sans entrer dans le débat au sujet de l'ordination des femmes, cet article vise plutôt à mettre en évidence comment le sacrement de l'Eucharistie représente la pierre de touche pour l'inclusion des femmes dans tous les ministères ecclésiaux. Le premier point retrace l'historique des étapes de l'insertion des chrétiennes dans les fonctions liturgiques. Le deuxième fait écho aux critiques à propos du peu de visibilité accordé aux femmes lors des célébrations liturgiques par le choix des lectures bibliques et par l'emploi des images pour parler de Dieu. Le troisième point rappelle que le rôle de la présidence de l'Eucharistie est de manifester la présence du Christ vivant dans la communauté (2 Co 2,10). Par conséquent, le sens biblique des images Christ-Époux et Christ-Tête ne doit pas être interprété selon l'analogie de la foi de la ressemblance naturelle avec le Christ pour justifier l'exclusion des femmes du ministère ordonné.

Référence : Théologiques, 10 (2002), 207-228.

Annine Parent

Les répondantes diocésaines à la condition des femmes ont su, au cours des ans, prendre la parole de diverses façons. Un hommage leur a été rendu à l’occasion de leur 25e anniversaire d’existence les 24 et 25 mai 2007.

La participation chrétienne à la Marche mondiale des femmes

Carolyn Sharp

«Ce simple texte dit bien la pertinence de l’appui actif des chrétiennes et des chrétiens à la Marche... Axées sur la lutte à la pauvreté et à la violence, la portée des revendications dépasse l’amélioration de la vie des femmes pour ouvrir sur un projet de vivre ensemble, où tous et toutes, femmes et hommes, filles et garçons, trouveront la dignité, la justice, l’épanouissement et la paix. N’est-ce pas à cela que nous appelle la Bonne Nouvelle annoncée en Jésus-Christ?»

Table ronde « Femmes en Église : un débat à relancer »

Marco Veilleux

Pour la hiérarchie catholique, la place et le rôle des femmes dans l’Église et surtout dans les ministères ordonnés est une question réglée. Pourtant, cet enjeu qui s’inscrit dans la longue lutte des femmes pour une reconnaissance pleine et entière de leur valeur en tant que personne est aussi un incontournable pour l’avenir et la crédibilité du catholicisme. Réunies par la revue Relations, quatre femmes font le point sur cette question loin d’être fermée.

Référence : Relations, 711 (septembre 2006), 32 35.

Site du Réseau Femmes et Ministères - www.femmes-ministeres.org
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