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Dans le projet Virage 2000, la troisième étape a consisté à réunir des femmes de différents champs d'activités. Créer des alliances avec elles, faire connaître notre situation de femmes en Église, entendre leur expérience afin de découvrir avec elles de nouvelles stratégies de changement et d'actions à mettre de l'avant, tels étaient les objectifs visés.

Plus de 70 femmes ont été rencontrées dans diverses régions du Québec et en Ontario. Toutes ont été très réceptives et participantes à l'activité et plusieurs ont exprimé des souhaits : recevoir la synthèse des tables rondes, participer aux rencontres régionales et au colloque. N'y a-t-il pas lieu de croire que, déjà un des objectifs est en cours de réalisation : créer des alliances avec ces groupes ?

Voici la liste du champ d’activités et le lieu des tables rondes :

CHAMP D'ACTVITÉS LIEU
Agriculture 
Nicolet
Artistique 
Hull
Communautaire 
Montréal
Communication 
Montréal
Économique 
Québec
Éducation 
Châteauguay
Fonction publique Ottawa
Oecuménisme 
Montréal
Politique 
Sherbrooke
Santé 
Saint-Jérôme
Socio-communautaires (fonctionnaires) Hull
Syndicalisme 
Montréal
Plusieurs champs d’activités regroupés
Chicoutimi



Objectifs de la table ronde

o    Identifier des pratiques discriminatoires
o    Identifier certaines causes et conséquences
o    Trouver des stratégies de changement
o    Créer des alliances



Compilation-synthèse des tables rondes
  

Les pratiques discriminatoires

 Les résistances   
Les stratégies   
Les pratiques discriminatoires sont pratiquement identiques peu importe le lieu de travail ou le lieu d’insertion des femmes. Les résistances sont peu nommées. Les remarques portent davantage sur la manifestation des résistances.   
Certaines stratégie peuvent s’appliquer à l’un ou à l’autre chapitre : le pouvoir, le travail ou la culture patriarcale.

Les pratiques discriminatoires

 Les résistances   
Les stratégies   

Face au pouvoir   

•    Nombre très limité de femmes en poste de pouvoir;
•    Exigences supérieures réclamées : attentes, tâches, responsabilités;…
•    Sous-paiement et privilèges restreints par rapport aux hommes dans les postes cadres;
•    Isolement, invisibilité, réduction de l’importance des postes quand il s’agit de femmes au pouvoir.		 •    Malaise des femmes face à la confrontation, aux conflits, aux divergences de valeurs, aux critiques, aux blâmes et face au pouvoir lui-même;
•    Rivalité existante entre les femmes de différentes formations;
•    Banalisation de la discrimination;
•    Méfiance des hommes face aux femmes en poste de pouvoir, utilisation du rationnel;
•    Manque d’intérêt, passivité chez certaines femmes. 
•    Les femmes doivent se regrouper, se solidariser, se sensibiliser et établir ensemble des stratégies de changements, des plans d’actions;
•    Les femmes doivent se former dans tous les domaines de la gestion du pouvoir;
•    Les femmes doivent s’impliquer seules et avec des hommes dans des lieux où le pouvoir est exercé;
•    Les femmes doivent créer des alliances avec des hommes alliés;
•    Les femmes doivent rechercher la visibilité et une représentation proportionnelle.

Les pratiques discriminatoires

 Les résistances   
Les stratégies   

Face au travail
•    Pour les femmes au travail : précarité, temps partiel, politiques non appliquées en regard des rapports égalitaires;

•    Situations discriminatoires reliées à la maternité et aux enfants, source de discrimination pour les femmes au travail;

•    Non-reconnaissance du travail des femmes. 
•    Hésitation ou difficulté pour les femmes à s’éloigner du foyer, de la famille pour des rencontres qui exigent temps et déplacements;

•    Justification du temps partiel et de la non-embauche des femmes;

•    Refus ou incapacité de voir les discriminations;

•    Négation des différences hommes/femmes.
•    Les femmes doivent se regrouper pour : établir des stratégies ; recueillir et analyser les faits; vérifier les alliances et les appuis; choisir les actions; dénoncer
collectivement;

•    Les femmes doivent développer une analyse sexiste des politiques de travail et en étudier les répercussions sur la famille;

•    Les femmes doivent travailler à l’implantation de comités conjoints employeur/employés

•    Les femmes doivent être capables d’initiatives.

Les pratiques discriminatoires

 Les résistances   
Les stratégies   

Face à la culture patriarcale
•    Attitude de domination, de séduction, de paternalisme et de pourvoyeur;

•    Harcèlement, agressions, stéréotypes, violence, dévalorisation, langage dégradant, vulgaire ou guerrier;

•    Résistance au langage inclusif.  
•    Peur de perdre le pouvoir;

•    Sentiment de supériorité, attitudes et langage qui maintiennent des stéréotypes infériorisants;

•    Adoption par les femmes de comportements et de modèles masculins;

•    Tendance à minimiser, à subordonner les responsabilités des femmes au pouvoir.    
•    Les femmes doivent exiger la tolérance zéro face au mépris;

•    Les femmes doivent mettre sur pied des comités mixtes pour la défense des droits des femmes;

•    Les femmes doivent développer humour, vigilance, rigueur et luciditl

•    Les femmes doivent chercher des moyens aptes à mettre de l’avant de nouveaux rôles hommes/femmes.



 


Des pratiques discriminatoires dissuasives
Des faits et des tendances
Certaines pratiques discriminatoires, certains faits ou tendances freinent les élans des femmes dans la recherche d’une meilleure qualité de vie et d’une plus grande justice. Voici quelques exemples mentionnés lors des tables rondes :

Des pratiques discriminatoires dissuasives
Des faits et des tendances
•    La double tâche pour les femmes;

•    Le non accès au crédit pour les entreprises dirigées par les femmes;

•    L’absence de garderie en milieu de travail;

•    La discrimination selon l’âge pour certaines professions, le théâtre par exemple;

•    La difficulté de vivre « L’Étiquetage » : intégriste, féministe.		 •    Le peu de femmes dans les postes de pouvoir;

•    Quasi fermeture de certaines professions pour les femmes;

•    Postes moins bien protégés en cas de coupures budgétaires et postes de pouvoir confiés à donner à des hommes;

•    Montée de la droite face au féminisme;

•    Des hommes croient la lutte des femmes dirigée contre eux;

•    Difficulté pour les hommes de saisir les enjeux du féminisme;

•    Difficulté pour les femmes de faire reconnaître leurs qualités et leurs compétences dans les milieux d’hommes.



La compilation-synthèse des tables rondes

Les femmes rencontrées lors des différentes tables rondes ont fait des suggestions aux femmes en Église. Elles ont été regroupées sous trois thèmes : au plan personnel, au plan collectif et au plan stratégique.
Plan personnel   
Plan collectif   
Plan stratégique
•    Être intègre;

•    Savoir se faire respecter;

•    Se tenir debout;

•    Avoir des comportements professionnels;

•    Se donner une solide formation;

•    Apprendre à dire « non »;

•    Avoir un équilibre de vie;

•    Être patiente ! Se rappeler que les changements,
les questions controversées ne se règlent pas du jour au lendemain;

•    Croire en son pouvoir d’influence et l’exercer.		 •    Se faire connaître, se rendre visibles;

•    S’affirmer comme femmes en Église-Savoir
ce qu’on veut;

•    Sensibiliser et conscientiser à notre situation
de femmes en Église : les autres femmes en Église,
les autres réseaux de femmes, le grand public.
À cet effet, utiliser les médias;

•    Briser l'isolement;

•    Créer des alliances, établir des complicités :
avec d’autres réseaux de femmes, avec des hommes alliés, avec les théologiennes;

•    Réfléchir ensemble sur nos conditions de travail;

•    Proposer la constitution d’un comité conjoint employeur/employées;

•    Bâtir un projet commun : femmes en Église et femmes en société.
•    Travailler sur des gains possibles;

•    Travailler à partir des valeurs de l’institution;

•    Renforcer la base et non la tête;

•    Saisir l’occasion dès que la porte est entrebâillée;

•    Diversifier nos implications, être à des endroits décisionnels;

•    Ne pas être trop prévisibles, réserver des surprises;

•    Rester bien branchées aux réalités d’aujourd’hui et à l’Évangile;

•    Avoir d’autres buts que l’accès aux ministères ordonnés;

•    Inventer de nouveaux chemins, réaliser des expériences pilotes;

•    Rêver, rêver encore…;

•    Éviter la confrontation en public;

•    Constituer des dossiers noirs (abus sexuels) pour neutraliser le pouvoir.


Site du Réseau Femmes et Ministères - www.femmes-ministeres.org
Consulté le