Le pouvoir atelier 1
Pistes d’action choisies :
1. Sur le plan de
l’organisation, créer un comité pour transformer les conditions de
travail des femmes en Église.
2. Revendiquer au moins 2 jours/semaine pour le poste
de répondante à la condition féminine.
3. Favoriser l’appartenance à des groupes de support
de femmes.
4. Sur le plan de l’attitude, développer une
conscience de soi qui fait que l’on agit sans demander la permission.
Piste d’action privilégiée :
Élargir les solidarités. Quatre volets :
o Réviser la
composition et le mandant de
l’intergroupe pour l’élargir et le politiser;
o Élaborer une stratégie de communication et
d’information qui passe par un site internet et l’utilisation des
médias;
o S’ouvrir à l’œcuménisme (tel utiliser les femmes
prêtres et pasteures d’autres confessions);
o Participer de façon visible à la Marche des femmes.
Le pouvoir atelier 2
Pistes d’action choisies :
1. Dégager de notre
colloque une ou deux
revendications et profiter de la Marche des femmes pour manifester,
dénoncer devant les églises, les évêchés, les presbytères.
2. Créer des lieux de solidarité, de concertation,
d’information aux plans local et régional, avec les organismes sociaux,
entre les femmes laïques et religieuses, entre les femmes de
différentes confessions.
Piste d’action privilégiée :
Tenir une journée de retrait des femmes
engagées en Église,
bénévoles
et rémunérées, pour faire prendre conscience de la fragilité de
l’Église sans l’engagement des femmes.
Slogan : Attends-moi ti gars, tu vas tomber si j’chu pas là.
Ceci suppose une préparation, une sensibilisation.
Le pouvoir atelier 3
Pistes d’action choisies :
1. Que l’on encourage
et soutienne financièrement,
si
nécessaire, des femmes à suivre des cours de théologie. Ainsi, des
femmes seraient prêtes à accéder à tous les ministères.
2. Qu’une équipe de personnes se charge de rendre
possible des communications simples pour des revues, la radio, la
télévision, internet afin :
o de faire connaître le
malaise et la
détermination
des femmes en Église;
o de changer les représentations exclusivement
masculines de Dieu;
o démystifier le caractère sacré attribué aux
clercs.
Piste d’action privilégiée :
Mettre sur pied des comités de vigilance qui encouragent ou dénoncent ce qui touche le partage du pouvoir entre les femmes et les hommes dans les divers lieux ecclésiaux. Ces comités pourraient être nommés et mandatés par Femmes et Ministères. Ils porteraient un regard critique :
o sur le partage des
responsabilités dans les
divers
lieux de la vie pastorale;
o sur la participation des femmes à la liturgie;
o sur l’utilisation du langage inclusif, etc.
Le pouvoir atelier 4
Pistes d’action choisies :
1. À moyen terme,
favoriser une réelle démocratie
dans le milieu où je travaille :
o mettre en place des
formations conscientisantes,
place des femmes dans l’Église et stratégies politiques;
o faire l’histoire.
o faire connaître les expériences nouvelles.
2. Dans le cadre de la Marche des femmes : revendication sur les conditions de travail des femmes dans l’Église. Moyen : sonner le glas quand les femmes passent devant l’église ou l’évêché.
Piste d’action privilégiée :
Pour être fidèle à la mission évangélique, créer un réseau de personnes qui accepte de poser des gestes radicaux en vue d’arriver à une démocratie en Église. Moyens : grève, syndicalisation.
La violence atelier 1
Pistes d’action choisies :
1. Comité de support,
de plaintes au niveau du
diocèse, lieu de parole pour la femme victime d’abus et de violence.
2. Comité de vigilance qui dénonce les cas de
violence par le biais d’une pièce de théâtre inter-active ou un vidéo.
Piste d’action privilégiée :
À court terme : participation des femmes en Église à la Marche, signe distinctif, exemple : couleur « cardinal » ou soutane rose. Pancarte : « Sans les femmes, où serait l’Église?, l’Église a besoin de la femme ». Se mobiliser avec internet.
À long terme : La grève des femmes impliquées en Église (quel que soit leur lieu d’intervention : éducatrices des écoles privées ou publiques, animatrices pastorales, secrétaires paroissiales, agentes de pastorale, théologiennes) suivie de rencontre d’échange sur la place des femmes, divulguer les résultats.
La violence atelier 2
Pistes d’action choisies :
1. Mettre à profit par une formation adéquate aux
intervenantes et intervenants pastoraux les données philosophiques de
personnes compétentes concernant une conception renouvelée de la nature
masculine et féminine. (se donner des arguments pour les femmes)
2. Former des chrétiennes et des chrétiens à
dénoncer
le fonctionnement anti-démocratique dans les comités dans lesquels
elles, ils travaillent. (formation populaire, rencontres de cuisine)
Piste d’action privilégiée :
Conscientisation par l’information, la formation, la
trans-formation,
par l’écriture : dépliant avec objectifs à court, moyen et long
terme
(distribution large) Bon moyen de faire connaître les problématiques
aux groupes de femmes :
o Journal populaire au niveau provincial avec
différentes chroniques (philosophique, éléments de formation,
expériences vécues, innovations, questionnements, démarches
d’animation, réactions de différentes instances, références
évangéliques, etc.) distribué dans les lieux stratégiques à toutes les
chrétiennes et chrétiens;
o courts textes (flash) sur une situation donnée
dans
les revues diocésaines, feuillets paroissiaux préparé par l’OCQ dans le
cadre de la formation des bénévoles, sur la violence faite aux femmes à
l’intérieur de l’Église.
La violence atelier 3
Pistes d’action choisies :
1. Manifeste à l’occasion de la Marche.
2. Site Web pour dénoncer violence des femmes et
prise de parole pour femmes et hommes hors d’Église. Refus d’un certain
langage (sacerdoce) et nommer les violences ecclésiales.
3. Comité de vigilance qui détecte, analyse,
dénonce
les cas de violence : groupes de prévention – sensibilisation –
dans
nos milieux. Gestes simples pour dénoncer la violence ou situations
inacceptables. Éducation : se préparer à réagir, recherche sur le
langage inclusif acceptée comme norme.
Piste d’action privilégiée :
Mise sur pied d’ici un an d’un comité de vigilance provincial sur les cas de violence en Église. Ce comité aurait le mandat de détecter, analyser et dénoncer les violences vécues par les femmes; définir des objectifs clairs, un plan d’action (no d’années) avec évaluation constante des objectifs et diffuser l’information sur ce travail (site Web)
La pauvreté atelier 1
Pistes d’action choisies :
Devant une situation de pauvreté matérielle ou de non-reconnaissance de la compétence, etc.:
1. D’abord me préoccuper des travailleuses en
Église.
(Celles qui sont près de moi);
2. Me renseigner auprès des personnes concernées;
3. Leur faire connaître mon appui et trouver
d’autres
appuis;
4. Conscientiser le milieu et poser les actions
suivantes : rencontrer les instances décisionnelles; présenter la
situation d’injustice; proposer des solutions; négocier avec les
instances; assurer un suivi pour changer la situation; aller à un autre
niveau si pas de changement.
Piste d’action privilégiée : Idem
La pauvreté atelier 2
Pistes d’action choisies :
1. Attendu que nous visons un changement culturel
dans l’Église, nous demandons à Femmes et Ministères de faire, de créer
un comité ad hoc pour le faire ou de former un comité autonome qui
ferait une mise à jour sur les conditions de travail des femmes en
Église, une deuxième recherche sur la situation financière de l’Église
du Québec. Que ces études soient rendues publiques.
2. À cause du momentum actuel de vente des
églises,
prendre la parole pour que les fruits de ces ventes soient utilisés
d’abord pour la formation des femmes qui travaillent en Église et des
bénévoles en Église ou pour la rémunération du personnel.
Piste d’action privilégiée : Idem
La pauvreté atelier 3
Pistes d’action choisies :
1. Travailler en réseau, prendre l’initiative
d’inviter d’autres agentes pour parler de nos conditions de travail.
2. Penser et présenter nos projets pastoraux en
mettant les besoins financiers, combien coûtera telle activité et
demander à l’Assemblée de fabrique leurs priorités pour dépenser le
budget.
3. Se former, informer les gens de la situation de
pauvreté des agentes su les pouvoirs que nous avons et ceux que nous
pouvons développer.
Piste d’action privilégiée :
Se « résauter » (chacune prend l’initiative d’inviter une agente pour se libérer un peu) pour se donner un langage de droit d’équité; pour affirmer notre leadership; pour développer nos audaces; pour s’informer sur nos droits et pouvoirs politiques, etc., et faire circuler l’information; pour chiffrer la réalité des conditions de travail des femmes en Église et les faire connaître.
Prise de parole atelier 1
Pistes d’action choisies :
1. Favoriser la prise de parole homélitique de
femmes
lors des célébrations dominicales et des temps forts liturgiques
(ex :
Noël, Pâques)
2. Mettre en place un site internet « Femmes en
Église » qui permet le « résautage », la création d’une banque de
ressource et qui assure la visibilité de la parole des femmes et de
leur expérience.
3. Former une table ou un comité au plan diocésain
et
national qui a la responsabilité d’aller chercher et de rendre publique
la parole et la présence de femmes lors d’événements sociaux et
ecclésiaux.
Piste d’action privilégiée :
Former une table ou un comité au plan diocésain et national qui a la responsabilité d’aller chercher et de rendre publique la parole et la présence de femmes lors d’événements sociaux et ecclésiaux.
Prise de parole atelier 2
Pistes d’action choisies :
1. Site internet pour Femmes et Ministères, mais
aussi visiter les sites qui parlent des femmes et penser à écrire sur
ces sites lorsque nous y sommes invitées.
2. Appui collectif à la Marche des femmes ;
o à la fin du présent Colloque par nous toutes
comme
groupe;
o demande d’appui auprès de chacun des groupes de
nos
réseaux;
o envoi d’une lettre aux supérieures majeures des
communautés religieuses qui ont reçu celle des Real Women.
3. Trouver des femmes témoins qui pourraient être interrogées par les médias au nom de l’Église, pour éviter que ce ne soit toujours les évêques qui soient demandés.
Piste d’action privilégiée :
Identifier des femmes témoins qui ont de la crédibilité, aptes à prendre la parole dans les médias, sans oublier d’intégrer des jeunes femmes (adultes) à nos diverses interventions; accepter leur parole différente souvent de la nôtre (celle des plus âgées)
Prise de parole atelier 3
Pistes d’action choisies :
1. Que l’intergroupe des femmes chrétiennes et
féministes continue à être un mécanisme permanent d’interventions et de
prise de parole publique pour les femmes en Église.
2. Nécessité de réhabiliter le mot « féminisme »
qui
véhicule des valeurs évangéliques : respect, justice, vérité,
liberté.
3. Agir pour que des femmes qui portent le projet
féministe soient conférencières lors des différents événements (fournir
la liste des théologiennes femmes)
4. Que les femmes prennent la parole plus souvent
dans les homélies.
Piste d’action privilégiée :
Que l’intergroupe de femmes chrétiennes et féministes continue à être un mécanisme permanent d’intervention et de prise de parole publique pour les femmes en Église.
Prise de parole atelier 4
Pistes d’action choisies :
1. Créer un site Web afin de diffuser l’action des
femmes en Église et engager $ une personne responsable pour alimenter
le réseau de manière continue.
2. Faire une commande à l’ONF pour un film ou à un
écrivain (style Michel Tremblay) pour théâtre itinérant pour faire
connaître la réalité et les aspirations des femmes en Église.
3. Lettre ouverte : chacune s’engagerait à
écrire
un
article dans l’année.
4. Dans le cadre de la Marche des femmes,
célébration
œcuménique animée par une femme de l’Église anglicane. (visibilité du
pasteur)
5. Célébration faite par des femmes engagées dans
l’Église.
6. Avoir une semaine des femmes dans l’Église.
Piste d’action privilégiée :
Acheter un espace dans un journal francophone diffusé à la grandeur du Québec pour médiatiser le colloque Virage 2000 et les pistes d’action retenues.
La spiritualité atelier 1
Pistes d’action choisies :
Créer une nouvelle fête liturgique annuelle pour une célébration régionale et/ou nationale où s’exprime la créativité des femmes et leur spiritualité :
o dans un ou des lieux autonomes;
o dans des formes de célébration en dehors des
rituels actuels;
o célébration publicisée.
Piste d’action privilégiée :
Former des petits groupes, des tables d’échange, des occasions et des lieux de rencontre, où les femmes libèrent leur parole sur leur spiritualité et où elles célèbrent ensemble; et « résauter » ces petits groupes.
La spiritualité atelier 2
Pistes d’action choisies
Préalable : la quête de sens est fondamentale et universelle.
C’est
elle qui nous pousse à développer une spiritualité.
En conséquence : engagement, adhésion, attitudes, croyances.
1. Favoriser la création de lieux d’expression.
(ce
qui est langage, symboles, aspirations)
2. Favoriser la création de moyens de formation de
conscientisation de la spiritualité au féminin.
Travail à la base
Nous préférons
l’expression « spiritualité au féminin » à
« spiritualité féministe ». Des personnes de l’équipe sont
prêtes à
s’engager dans cette piste d’action.
Piste d’action privilégiée :
Idem
Spiritualité atelier 3
Pistes d’action choisies :
Créer un mouvement de spiritualité féministe pour femmes et hommes qui trouveront des façons créatrices de s’intégrer en Église.
o Susciter à la base des groupes de femmes qui
seraient invitées à partager leur expérience spirituelle;
o Développer une spiritualité du partenariat.
Piste d’action privilégiée :
Idem
Spiritualité atelier 4
Pistes d’action choisies :
1. Se dire : favoriser l’expression d’une
parole
de
vie entre nous. Une parole qui est soumise à l’autre comme ekklesia et
qui modifie notre discours individuel pour devenir une parole
collective renouvelée qui anime une quête de sens et une conquête de
liberté spirituelle.
2. Se former : renouveler les représentations
et
les
rapports à soi-même, aux autres et à Dieu. En s’habilitant à se dire,
on pratique l’ouverture à l’autre.
3. Se regrouper : permettre d’approfondir une
identité individuelle et collective qui favorise la création de lieux
d’expression, de célébration et de ritualisation créatifs dans notre
vie quotidienne.
Piste d’action privilégiée :
Se dire, se former, se regrouper : trois aspects de la spiritualité qui sont indissociablement liées.
Les alliances atelier 1
Pistes d’action choisies :
Notre réflexion a porté sur un changement de structure – dissocier
le
pouvoir décisionnel du ministère ordonné.
La stratégie :
1. créer des alliances entre les responsables
pastoraux avec les théologiennes et théologiens et toutes les personnes
(hommes et femmes) intéressées à cette question, pour favoriser le
changement de mentalité;
2. prendre occasion des réaménagements dans les
communautés chrétiennes pour mettre en œuvre la responsabilité de tous
les membres de la communauté par rapport à la mission, qui devient une
illustration du pouvoir décisionnel partagé.
Piste d’action privilégiée :
Idem
Les alliances atelier 2
Pistes d’action choisies :
1. Réer des alliances d’abord avec nos
pairs : se
sensibiliser, s’informer, se former.
2. Établir un véritable partenariat :
accueil,
respect, écoute, communication. Créer des alliances (plus de
crédibilité)
3. Oser, oser, oser et libérer la parole, dénoncer
pour créer des alliances.
4. Sensibiliser d’autres groupes pour se faire
connaître dans notre vécu et nos besoins dans le but de se faire des
alliés.
5. Identifier nos zones de pouvoir.
Piste d’action privilégiée :
Oser, oser, oser. Créer des alliances avec des groupes autres que l’Église hommes ou femmes pour se dire, créer des liens. Point commun pour finalement être des alliés.
Les alliances atelier 3
Pistes d’action choisies :
1. Consolider nos alliances avec les mouvements de
femmes dans la société.
2. Établir des pratiques entre les différentes
traditions chrétiennes (œcuménique) initiées par des femmes.
Piste d’action privilégiée :
Que soit formé un réseau régional et provincial de femmes chrétiennes. Que ce réseau entre en relation fonctionnelle avec d’autres réseaux de femmes. Faire appel à Femmes et Ministères pour susciter, appuyer, soutenir ces groupes de femmes mandatées ou non.
Les alliances atelier 4
Pistes d’action choisies :
1. Qu’au moyen de l’information sur la Marche des
femmes dans les milieux paroissiaux, une ou des femmes sensibilisent la
communauté sur les problèmes de violence et de pauvreté à l’intérieur
de l’Église.
2. Que les femmes des diverses confessions
religieuses utilisent toutes les occasions pour accentuer leurs
relations avec les divers réseaux de femmes dans notre société.
Piste d’action privilégiée :
L’atelier propose la concentration des forces et des ressources.
Que la concertation sur les moyens à prendre assure l’efficacité de
l’action, une plus grande compétence et une plus forte crédibilité;
donc un regroupement des réseaux ou groupes de femmes des diverses
Églises qui s’engagent à :
o la promotion des conditions de vie des femmes;
o la réflexion sur l’inter influence des pouvoirs
civils et religieux, économiques et sociaux pour dominer les
subordonnés et les garder soumis dont particulièrement sans contester
les femmes;
o la lutte perpétuelle à la pauvreté et à la
violence
sous toutes ses formes dans les traditions religieuses, les
spiritualités, les sectes et les Églises comme dans la société.
Que pour réaliser cette orientation, les membres du comité du colloque qui s’assureront de ses suites, convoquent les organismes concernés pour faire une étude de faisabilité puis une planification de réalisation avec les volontaires. Et cela dans les six mois.
Les droits des femmes atelier 1
Pistes d’action choisies :
Éducation populaire : sensibiliser et conscientiser à l’intérieur de l’Église et au public sur la situation des femmes dans l’Église en vue de la crédibilité de notre cause (sortir du silence) dénonçant à partir de ce qui n’est pas l’évangile.
Piste d’action privilégiée :
« Former un réseau provincial de femmes pour la défense des droits
des
femmes en Église en cherchant toutes les alliances possibles, même
internationales » pour aller à fond dans les dossiers d’égalité et des
conditions, normes de travail, financières et autres.
Le réseau : un groupe de pression afin de tisser des
solidarités,
effectuer des actions prophétiques hors des sentiers battus, permis.
(Exemple : faire des célébrations publiques)
Objectifs : Assumer notre dignité de personne dans l’égalité
fondamentale, partenaire, à part égale, jusque dans la prise de
décisions pour l’accomplissement de la mission de Dieu.
Les droits des femmes atelier 2
Pistes d’action choisies :
1. Travail sur les femmes : en référence à
l’autoritarisme dans l’Église qui alimente constamment la peur et la
dépréciation des femmes, interpeller les femmes à un plus haut niveau
de conscience de leur dignité, de leurs droits, de leur pouvoir comme
personne humaine et comme baptisée responsable, ce qui suppose des
lieux de discussion, d’information, de formation.
2. Affirmation collective de nos droits :
susciter
une mobilisation large des femmes en Église pour faire connaître
officiellement nos revendications de femme dans l’Église du Québec.
Piste d’action privilégiée :
Délinquantes dans l’Esprit, à l’écoute des signes des gens (vécu, sentiments, intuition), s’inspirant des communautés primitives; oser des pratiques nouvelles en dépassant les normes établies, dans les domaines de la justice, de la célébration, de la sacra mentalisation, dans rassemblements, etc., et en assurant collectivement (support) les conséquences.
Les droits des femmes atelier 3
Pistes d’action choisies :
1. Développer le mandat politique de Femmes et
Ministères pour le rendre plus visible, pour être plus actives devant
les violations des droits, pour aller vers les femmes isolées et pour
rejoindre les jeunes (moyen : site internet)
2. Réclamer notre état de baptisées qui nous donne
notre droit de citoyenneté dans l’Église, droit de poser des questions,
droit de mener nos projets jusqu’au bout, droit de chercher ensemble la
Parole de Dieu, droit de discuter, droit à la colère et à la tendresse,
droit de ne pas être un modèle unique, etc.
Piste d’action privilégiée :
À tous les niveaux, créer des solidarités, des réseaux, des alliances pour nous soutenir et pour nous concerter quand nos droits sont bafoués (dénonciation, soutien, action, annonciation, création)
Les droits des femmes atelier 4
Pistes d’action choisies :
1. Revendiquer la place des femmes dans des lieux
de
prises de décisions en Église en s’assurant des groupes de femmes qui
les accompagnent et les supportent en toute solidarité et vigilance.
2. Implantation du réseau de Femmes et Ministères
(réseau autonome) au niveau des régions dont un des buts :
soutenir la
répondante à la condition des femmes.
Piste d’action privilégiée :
Éducation populaire dans la ligne des droits des femmes en Église, à court, moyen et à long terme. Moyens : saisir toutes les occasions possibles et en susciter; se rendre visible à la Marche des femmes; se servir des médias suite au Colloque; faire preuve de créativité dans les moyens à prendre pour rencontrer les femmes.
Site du Réseau Femmes et Ministères - www.femmes-ministeres.org
Consulté le